The first two are inauspicious and the latter two are auspicious. SuklaDhyana. 첫번째 2개은 불길하 후반 2개은 경사스럽다.
Is not the history of our Faith filled with accounts of inauspicious beginnings but marvellous results? 항상 그대로 계속되지는 않을 것입니다. 우리 신앙의 역사를 보십시오.
When Acharya Amritchandra included feelings of attachment in violence, it is not possible that he did not have an idea of their connotation i.e. auspicious and inauspicious attachments both. AcharyaAmritchandra은 폭력안에 부착의 감각을 포함할 때, 그는 그들의 의미i.e경사스럽고 불길한 부착 양쪽의 아이디어가 있지 않았다 고 가능하지 않다.
