간무 예문
- 간무 덴노의 황자에게서 비롯된 간무헤이지의 분파인 지치부 집안 계열의 고마씨도 존재했던 것으로 확인되고 있다.
- 쇼무 천황에 의해 발탁되어 고켄 천황의 측근으로서 활약했고, 간무 천황가 즉위한 뒤에도 실각하지 않고 그대로 요직을 맡았다.
- 반도 하치 헤이시도 모두 간무 헤이시의 자손이기 때문에, 일반적으로 다이라 씨라고 하면 간무 헤이시를 가리키는 경우가 많다.
- 반도 하치 헤이시도 모두 간무 헤이시의 자손이기 때문에, 일반적으로 다이라 씨라고 하면 간무 헤이시를 가리키는 경우가 많다.
- 침략해 수많은 에미시인을 살해하고 노예로 삼은 " 간무 천황을 신으로 모신다는 것은 '신'에 대한 모독으로 간주하고 헤이안 신궁 방화를 결의했다고 한다.
- 쇼헤이 덴교의 난을 진압하는 데 공을 세운 세이와 겐지, 간무 헤이시를 비롯한 무가들 사이에서 하치만 신이 널리 숭앙되기 시작한 것도 이 무렵이었다.
- 오히려 친왕임국이 집중되었던 도고쿠가 헤이시 계통의 무가의 기반으로, 이미 다카모치 왕의 후손인 간무 헤이시가 처음 자리를 잡았던 땅인 도고쿠는 자연스럽게 무가 헤이시의 반거지가 되었다.
- 나온 고코 헤이시의 네 파가 있지만, 후세까지 남은 대부분은 가즈라와라 친왕의 후손인 간무 헤이시이며, 그 밖에 다카모치 왕의 후손으로 무가로서 활약하게 되는 반도 헤이시가 알려졌을 뿐이다.
- 헤이안 시대 이후 세이와 겐지, 간무 헤이시 등의 무사의 존숭을 받아 전국에 하치만 신사가 권청되고, 본지수적 사상이 확대되면서 승려 형태로 표현되게 되어, 이를 「승형 하치만 신」이라 한다.
- 후지와라노 우오나의 좌대신 파면의 원인은 분명하지 않으나, 천황 전제주의를 지향하던 간무 천황과 태정관의 수반으로써 의정관의 의향을 정치 권력의 기틀로 삼고 천황 권력의 견제를 도모했던 후지와라노 우오나의 입장 차이가 그 배경이었던 것으로 여겨지고 있다.
- 여기다가 아키히토 천황은 2001년 12월 23일, 68회 생일을 맞아 열린 기자회견에서 “나 자신으로서는 간무 천황의 생모가 백제 무령왕의 자손이라는 것이 ‘속일본기’에 기록돼 있어 한국과의 연고를 느끼고 있다”라고 밝힘으로써 양국이 혈연적으로 가장 가까운 관계임을 증언하고 있다.
- 다만 ' 헤이케'라는 말은 본래 수많은 헤이시 가운데서도 특정 집안 또는 집단을 가리킨 말에 지나지 않았고, 처음에는 간무 헤이시 가운데서도 '무가' 이세 헤이씨가 속한 다카모치 왕의 후손이 아니라 수도인 교토에서 문관으로서 활약하고 있던 다카무네 왕의 후손들을 가리키는 말이었다.
- 그런데 헤이제이 상황이 천황으로 있던 시절에 설치했던 관찰사 제도를 사가 천황이 개정하려고 한 것에 대해 상황은 불쾌하게 여겼고, 일본에서는 헤이안 시대 초기인 797년경, 지방 행정을 보다 철저하게 처리하고자 했던 간무 천황에 의해 지방관의 행정실적을 감사하는 카게유시가 설치되었다.